6lib.ru - Электронная Библиотека
Название книги: Проблема очевидности
Автор(ы): Черняк Алексей
Жанр: Философия
Адрес книги: http://www.6lib.ru/books/problema_ohevidnosti-5876.html
6lib.ru – Электронная Библиотека Название книги: Проблема очевидности Автор(ы): Черняк Алексей Жанр: Философия Адрес книги: http://www.6lib.ru/5876-problema_ohevidnosti.html –
Черняк А З Проблема очевидности
А.З.Черняк Проблема очевидности Введение. «Очевидность» как тема в истории философии.
Когда Сократ спрашивает у своих сограждан: что такое добродетель? оказывается, что все знают, что это такое, но не могут дать приемлемого определения. Определить предмет означает понять, откуда берется знание о нем. И насколько мы действительно знаем его, а не только думаем, что знаем? Отвечая на этот вопрос – откуда? – Платон обращался к миру идей. Так и рационализм Нового Времени выглядит попыткой заполнить пропасть между знанием о предмете и знанием самого предмета посредством построения генеалогии знания – то есть, путем ответа на вопросы о том, как осуществляются оба этих типа познания и как вообще мы можем что-то знать. Понять, как мы можем знать нечто, означает выяснить, чему – в окружающем нас мире или в
Название книги: Проблема очевидности
Автор(ы): Черняк Алексей
Жанр: Философия
Адрес книги: http://www.6lib.ru/books/problema_ohevidnosti-5876.html
6lib.ru – Электронная Библиотека Название книги: Проблема очевидности Автор(ы): Черняк Алексей Жанр: Философия Адрес книги: http://www.6lib.ru/5876-problema_ohevidnosti.html –
Черняк А З Проблема очевидности
А.З.Черняк Проблема очевидности Введение. «Очевидность» как тема в истории философии.
Когда Сократ спрашивает у своих сограждан: что такое добродетель? оказывается, что все знают, что это такое, но не могут дать приемлемого определения. Определить предмет означает понять, откуда берется знание о нем. И насколько мы действительно знаем его, а не только думаем, что знаем? Отвечая на этот вопрос – откуда? – Платон обращался к миру идей. Так и рационализм Нового Времени выглядит попыткой заполнить пропасть между знанием о предмете и знанием самого предмета посредством построения генеалогии знания – то есть, путем ответа на вопросы о том, как осуществляются оба этих типа познания и как вообще мы можем что-то знать. Понять, как мы можем знать нечто, означает выяснить, чему – в окружающем нас мире или в
Навигация с клавиатуры: следующая страница -
или ,
предыдущая -