О бесконечных [величинах] ...............................355
Аналитик, или Рассуждение, адресованное неверующему математику...............................361
Алсифрон, или Мелкий философ ........................409
Сейрис, или Цепь философских размышлений и исследований ...........................................431
Вопрошатель, содержащий ряд вопросов, предлагаемых на всеобщее рассмотрение........475
Избранные письма ............................................479
И. С. Нарский. У истоков субъективного идеализма .. 495
Примечания..............................................529
Указатель имен.....................................551
Предметный указатель ....................553
ФИЛОСОФСКИЕ ЗАМЕТКИ
[...] Согласно имматериалистической гипотезе стена является белой, огонь горячим и т. д. [1] [19, 101 [2].
Оказалось, что первичные идеи [т. е. идеи первичных качеств] не существуют в материи; подобным образом в ней не существуют и вторичные [идеи] [20, 10].
Доказательства бесконечной делимости протяжения предполагают длину без ширины или невидимую длину, что абсурдно [21 и 21а, 10].
Непосредственно ничего не существует, кроме личностей, т. е. разумных вещей, все же другие вещи являются не столько самостоятельно существующими, сколько способами существования личностей [24, 10].
Бесконечная делимость протяжения предполагает его внешнее существование, но последнее неверно, ergo [3] неверно и первое [26, 10].
Воспринимаемые зрением движение, форма и протяжение отличны от идей того же названия, воспринимаемых осязанием [4] [28, 10].
Воп[рос]: на что может быть похоже ощущение, кроме ощущения? [46, 12].
Не воспринимае
Аналитик, или Рассуждение, адресованное неверующему математику...............................361
Алсифрон, или Мелкий философ ........................409
Сейрис, или Цепь философских размышлений и исследований ...........................................431
Вопрошатель, содержащий ряд вопросов, предлагаемых на всеобщее рассмотрение........475
Избранные письма ............................................479
И. С. Нарский. У истоков субъективного идеализма .. 495
Примечания..............................................529
Указатель имен.....................................551
Предметный указатель ....................553
ФИЛОСОФСКИЕ ЗАМЕТКИ
[...] Согласно имматериалистической гипотезе стена является белой, огонь горячим и т. д. [1] [19, 101 [2].
Оказалось, что первичные идеи [т. е. идеи первичных качеств] не существуют в материи; подобным образом в ней не существуют и вторичные [идеи] [20, 10].
Доказательства бесконечной делимости протяжения предполагают длину без ширины или невидимую длину, что абсурдно [21 и 21а, 10].
Непосредственно ничего не существует, кроме личностей, т. е. разумных вещей, все же другие вещи являются не столько самостоятельно существующими, сколько способами существования личностей [24, 10].
Бесконечная делимость протяжения предполагает его внешнее существование, но последнее неверно, ergo [3] неверно и первое [26, 10].
Воспринимаемые зрением движение, форма и протяжение отличны от идей того же названия, воспринимаемых осязанием [4] [28, 10].
Воп[рос]: на что может быть похоже ощущение, кроме ощущения? [46, 12].
Не воспринимае
Навигация с клавиатуры: следующая страница - или ,
предыдущая -
