жие), читаемое учениками, либо священниками, либо кем- нибудь ещё (подобно тому как отрывок из Писания до сих пор читался на заутрене); это могут делать один человек или двое, или один за другим или два хора поочерёдно, как больше нравится. Вслед за тем проповедник или тот, кто был назначен, должен выйти вперед и истолковать прочитанный отрывок, для того, чтобы каждый смог понять его, научился и был вразумлён. Первое(2)Павел называет в 1Кор.14 (:27) — «говорением на языках». Второе — «откровением» и «истолкованием», либо «говорить со смыслом или с пониманием». Где же этого не происходит, община не получает пользы от прочитанного, как это до сего дня бывает в монастырях, где голосят на стены. Отрывок же должен быть взят из Ветхого Завета: нужно выбрать книгу и читать из нее по 1-2 главы, или даже по полглавы, пока книга не закончится. Затем следует выбрать другую книгу и так далее, пока вся Библия ни будет прочитана; если встретится непонятное место — пропусти его и воздай хвалу Богу. Таким образом, христиане, ежедневно упражняясь в Писании, станут рассудительными, опытными и хорошо сведущими в Библии. Ибо через это в прежние времена формировались подлинные христиане, девственники и мученики, и должны формироваться и в наши дни. Если чтение и толкование заняли более получаса, община должна совместно вознести хвалу Господу, прославить Его и в молитве просить, чтобы Слово дало плод и т.п. Для этого могут использоваться псалмы или некоторые хорошие респонсории и антифоны. Не стоит затягивать, чтобы всё успеть исполнить за час или как вам понравится. Не следует перегружать души, дабы они не устали и не пресытились, как это до сих пор бывает в монастырях, где они нагружают себя, подобно мулам. Подобным же образом собирайтесь в
Навигация с клавиатуры: следующая страница - или ,
предыдущая -
