ний нашему миру досталась лишь одна маленькая искорка, так называемый "Нэр дакик". Присутствие ее в материальных объектах дает нам удовольствие. Другими словами, все приятные чувства, которые человек ощущает в различных ситуациях и от различных вещей, объясняются лишь наличием в них этой искорки. Причем в течение жизни человек вынужден постоянно искать новые и новые объекты, надеясь получить большие и большие удовольствия, не подозревая, что все это лишь оболочки, а суть "Нэр дакик" остается та же. И чтобы привести человека к получению абсолютного удовлетворения путем осознания необходимости возвышения духа над материей, существуют в мире два пути: 1. Путь Торы. 2. Путь страданий. Путь Торы - это путь самостоятельного и добровольного осознания необходимости постепенного искоренения эгоизма, когда используется свет Торы для того, чтобы человек подошел к осознанию эгоизма как зла. Это часто путь обращающихся к религии - "хозрей бэ тшува": человек совершенно светский, хорошо устроенный, спокойный вдруг начинает ощущать острую неудовлетворенность: пропадает искорка - "Нэр дакик". В своих обычных занятиях он не находит удовольствия, радости, вкуса к жизни. Подобным образом в Торе проклят змей: ни в чем не чувствует он вкуса любая пища, которая есть у него в изобилии, имеет вкус земли. Так и в нашем поколении начинает ощущаться духовный голод, именно при материальном изобилии. И человек начинает искать источник удовлетворения, путем, подчас тернистым и долгим. Между этими двумя путями и находится свобода воли. Можно лишь пожелать людям вовремя "выбрать жизнь", как советует Тора, а не идти по пути страданий, по которому мы уже прошли в прошлом. 2. ВРЕМЯ ДЕЙСТВОВАТЬ. Уже долгое время чувство ответственности подталкивало меня к в
Навигация с клавиатуры: следующая страница - или ,
предыдущая -
