, становится насилием.
Будь счастлив - во мгновении, ибо счастье, которое длится,
становится несчастием.
Не старайся продлить мгновения - умирание истомит тебя.
Люби все мгновения и не ищи связи между явлениями.
Мгновение - это колыбель и могила.
Пусть каждое рождение и каждая смерть будут тебе нежданны
и необычайны.
Не говори: вот я жив, а завтра умру. Не дели сущего между
жизнью и смертью.
Скажи: ныне живу и умираю". {11}
(Марсель Швоб) Можно сказать, что аполлинический сон покоится на дне мгновения, и каждая смена мгновений нарушает его. Отсюда встает с несомненностью мифологически столь мало выясненная связь Аполлона с идеей времени.
Между тем во многих эпитетах Аполлона мы видим явное указание на то, что эта связь существовала в представлении древнего эллина.
Аполлон не только Мусагет - вождь Муз, он и Мойрагет - вождь Мойр, ему подчинены Парки - эти скорбные музы времени.
Он ОРИТЕС (гр.) - бог часов, он НЕОМЕНИОС (гр.) - возобновитель месяцев, наконец, до нас дошел редкий эпитет, единственный раз во всей известной нам античной эпиграфии употребленный, найденный на острове Тэносе:
"Horomedon", - который мы вправе перевести "Вождь времени". {12}
Среди обычной свиты Аполлона, среди девяти муз, мы как бы не находим никакого указания на связь Аполлона с временем, пока не вспомним, что Музы дочери Мнемосины - памяти.
Память - Мнемосина является как бы старшей из Муз, память родоначальница всех искусств.
Поль Клодель в своей оде "Музы" так определяет ее: В молчании молчания
Мнемосина вздыхает.
Старшая, та, которая не говорит никогда...
Она слушает, она созерцает.
Она чувствует. Она ВНУТРЕННЕЕ ЗРЕНИЕ ДУХА.
Чистая, единая, ненарушимая, она вспоминает самое себя.
Она отвес духа! Она соотношение, выраж
Будь счастлив - во мгновении, ибо счастье, которое длится,
становится несчастием.
Не старайся продлить мгновения - умирание истомит тебя.
Люби все мгновения и не ищи связи между явлениями.
Мгновение - это колыбель и могила.
Пусть каждое рождение и каждая смерть будут тебе нежданны
и необычайны.
Не говори: вот я жив, а завтра умру. Не дели сущего между
жизнью и смертью.
Скажи: ныне живу и умираю". {11}
(Марсель Швоб) Можно сказать, что аполлинический сон покоится на дне мгновения, и каждая смена мгновений нарушает его. Отсюда встает с несомненностью мифологически столь мало выясненная связь Аполлона с идеей времени.
Между тем во многих эпитетах Аполлона мы видим явное указание на то, что эта связь существовала в представлении древнего эллина.
Аполлон не только Мусагет - вождь Муз, он и Мойрагет - вождь Мойр, ему подчинены Парки - эти скорбные музы времени.
Он ОРИТЕС (гр.) - бог часов, он НЕОМЕНИОС (гр.) - возобновитель месяцев, наконец, до нас дошел редкий эпитет, единственный раз во всей известной нам античной эпиграфии употребленный, найденный на острове Тэносе:
"Horomedon", - который мы вправе перевести "Вождь времени". {12}
Среди обычной свиты Аполлона, среди девяти муз, мы как бы не находим никакого указания на связь Аполлона с временем, пока не вспомним, что Музы дочери Мнемосины - памяти.
Память - Мнемосина является как бы старшей из Муз, память родоначальница всех искусств.
Поль Клодель в своей оде "Музы" так определяет ее: В молчании молчания
Мнемосина вздыхает.
Старшая, та, которая не говорит никогда...
Она слушает, она созерцает.
Она чувствует. Она ВНУТРЕННЕЕ ЗРЕНИЕ ДУХА.
Чистая, единая, ненарушимая, она вспоминает самое себя.
Она отвес духа! Она соотношение, выраж
Навигация с клавиатуры: следующая страница - или ,
предыдущая -
