6lib.ru - Электронная Библиотека
Название книги: Я всегда хотела быть самыми разными людьми, которых я сама придумаю…
Автор(ы): Фаина Гримберг
Жанр: Биографии и Мемуары
Адрес книги: http://www.6lib.ru/books/a-vsegda-hotela-bit_-samimi-raznimi-lud_mi_-kotorih-a-sama-pridumau_-175588.html
О себе говорить трудно, и это всем известно. Хвалить — неловко, бранить — неестественно, пожалуй. И все же — вслед за многими и многими — попытаюсь говорить о себе.
Я родилась и выросла в Средней Азии, регионе, завоеванном Российской империей в 70-е годы XIX века. В рамках феодальных государственных образований, ханств, формировались своего рода «национальные характеры» бухарцев, хивинцев, кокандцев и проч. Разумеется, местные жители не полагали себя некоей «единой нацией» или «народом».
Российская администрация именовала их «сартами», впоследствии стали называть их «узбеками». Основной общественной единицей для местного населения уже и после вхождения этих территорий в состав СССР продолжал оставаться род-клан со всеми вытекающими отсюда последствиями. Впрочем, не следует видеть в родо-клановой структуре проявление специфики «национальных традиций». Через этап родо-кланового структ
Название книги: Я всегда хотела быть самыми разными людьми, которых я сама придумаю…
Автор(ы): Фаина Гримберг
Жанр: Биографии и Мемуары
Адрес книги: http://www.6lib.ru/books/a-vsegda-hotela-bit_-samimi-raznimi-lud_mi_-kotorih-a-sama-pridumau_-175588.html
О себе говорить трудно, и это всем известно. Хвалить — неловко, бранить — неестественно, пожалуй. И все же — вслед за многими и многими — попытаюсь говорить о себе.
Я родилась и выросла в Средней Азии, регионе, завоеванном Российской империей в 70-е годы XIX века. В рамках феодальных государственных образований, ханств, формировались своего рода «национальные характеры» бухарцев, хивинцев, кокандцев и проч. Разумеется, местные жители не полагали себя некоей «единой нацией» или «народом».
Российская администрация именовала их «сартами», впоследствии стали называть их «узбеками». Основной общественной единицей для местного населения уже и после вхождения этих территорий в состав СССР продолжал оставаться род-клан со всеми вытекающими отсюда последствиями. Впрочем, не следует видеть в родо-клановой структуре проявление специфики «национальных традиций». Через этап родо-кланового структ
Навигация с клавиатуры: следующая страница - или ,
предыдущая -
