6lib.ru - Электронная Библиотека
Название книги: Potestas clavium (Власть ключей)
Автор(ы): Шестов Лев
Жанр: Философия
Адрес книги: http://www.6lib.ru/books/Potestas-clavium-_vlast_-kluhey_-194552.html
Тысяча и одна ночь(Вместо предисловия)
Добро не есть Бог. Нужно искать того, что выше добра. Нужно искать Бога.А. Шестов (Философия и проповедь)
Qu’on ne nous reproche donс plus le manque de clarté, puisque nous en faisons profession.Pascal[1]
I
Признавал ли хоть один философ Бога? Кроме Платона, который признавал Бога лишь наполовину, все остальные искали только мудрости. И это так странно! Расцвет эллинской философии совпадает с эпохой упадка Афин. Казалось бы, что упадочное состояние научает человека спрашивать, т. е. направляет его мысль к Богу. Конечно, из того, что человек погибает, или даже из того, что гибнут государства, народы, даже высокие идеалы, – никак не «следует», что есть всеблагое, всемогущее, всеведущее Существо, к которому можно обратиться с мольбой и надеждой. Но если бы следовало, то и в вере не было бы никакой надобности; можно было бы ограничиться одной наукой, в ведение которой входят все «следует» и «следовало».«Логика» религиозного человека, однако, со
Название книги: Potestas clavium (Власть ключей)
Автор(ы): Шестов Лев
Жанр: Философия
Адрес книги: http://www.6lib.ru/books/Potestas-clavium-_vlast_-kluhey_-194552.html
Тысяча и одна ночь(Вместо предисловия)
Добро не есть Бог. Нужно искать того, что выше добра. Нужно искать Бога.А. Шестов (Философия и проповедь)
Qu’on ne nous reproche donс plus le manque de clarté, puisque nous en faisons profession.Pascal[1]
I
Признавал ли хоть один философ Бога? Кроме Платона, который признавал Бога лишь наполовину, все остальные искали только мудрости. И это так странно! Расцвет эллинской философии совпадает с эпохой упадка Афин. Казалось бы, что упадочное состояние научает человека спрашивать, т. е. направляет его мысль к Богу. Конечно, из того, что человек погибает, или даже из того, что гибнут государства, народы, даже высокие идеалы, – никак не «следует», что есть всеблагое, всемогущее, всеведущее Существо, к которому можно обратиться с мольбой и надеждой. Но если бы следовало, то и в вере не было бы никакой надобности; можно было бы ограничиться одной наукой, в ведение которой входят все «следует» и «следовало».«Логика» религиозного человека, однако, со
Навигация с клавиатуры: следующая страница - или ,
предыдущая -
